君子无故玉不去身

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  佩用玉器是指专用于人身装饰的玉器。中国古代佩玉的品种相当的繁多,如璧、环、璜、扳指、带钩、钢卯、翁仲、司南佩等。如按照人体各不同部位的用途划分,则有发饰、耳饰、项饰、臂饰、腕饰、首饰、腰佩饰等。现一般把人身之装饰统称为首饰。

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  李明作品《环龙飞月》

  孔子讲过:“古之君子必佩玉。”君子应包括上自天子、公、侯下至达官贵人的社会上层人物。由于佩玉本身就是等级的标志,所以对佩玉的玉材选用和色彩的配用有严格的规定。

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  李佐龙作品《西方三圣》

  如按照《礼记玉藻》的记载,天子佩白玉,用玄色的丝带;诸侯佩山玄色的玉,用朱红色的丝带;大夫佩水苍色的玉,用细色的丝带;太子佩美玉,用苍白色的丝带;士佩孺玫,用赤黄色的丝带。

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  张建宏作品《手镯》

  《礼记》中还说:“古之君子必佩玉,右徵角,左宫羽。”“进则揖之,退则扬之”这就是说,佩玉行走时,向前一步则身体前倾,再抬脚时则身体后仰,连贯行走,就形成不停顿的前倾后仰动作。这样一来就必然牵动身上佩戴的玉饰,使之发生发生互相碰撞,发出有节奏的声响。这声音非常优美,竟有如乐曲中的徵角宫羽之音,奇妙无比。

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  陈春荣作品《吊坠》

  同时,佩鸣之声有另一层重要的含义,即以此向天帝人君表示自己绝无非分之心,是向统治者表示尽忠尽节的一种形式。 官员佩玉的风气从春秋战国以后逐渐淡化,但是到了明朝又流行起来,官员上朝必须佩玉,行走时,玉佩发出声响,好像一曲美妙的协奏曲。但是,也会带来灾祸。

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  卓伟作品《守护》

  据说,明世宗的时候,有一天早朝时,一位大臣兴高采烈地向皇帝献宝,由于走得很快,他的身体向前刹不住,不小心撞在了皇帝身上,而且,身上佩的玉佩还与皇帝的玉佩缠绕在一起,两个人一时分不开。

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  张海作品《蝉》

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